世兵制是指迫使一些村民世代当兵的制度。世界兵制度起源于汉末的典当制度。当时，为了避免士兵逃跑，军阀们集中管理自己的家庭，组建了军人家庭。由于多年的战争，终于出现了专门从事战斗的“军人家庭”和“学者家庭”：子女继承了父亲的事业，祖父母和孙子孙女也当了三代士兵。此外，他们不能在年老后退休，而是从事物流和运输。
世兵制是东汉世兵制和世兵制的一次重要改革，并逐步取代前者，保持了大量稳定的战斗力量。
制度规定
在我国古代，一些居民世代当兵。也被称为军事家庭制度或学术家庭制度。士兵一生都是士兵；父亲去世，儿子获胜，兄弟去世。他的家庭被纳入军事或学术家庭，与公民身份分离，并在军队中继承。除非他做出特殊贡献，否则他不得改变国籍。早在春秋初，齐国管仲就协助齐桓公进行政治和军事改革。全国共分为21个市：15个学术农民市和6个工商市；它分为5个流派。
据了解，丁平是一位有学问的农民，曾在农民时期练过武术，并在战时担任军士。国家以一小块土地作为工资代代相传，这可以看作是世兵制的萌芽。

发展历史
三国时期，战争年代需要大量士兵，而土地荒芜，人口急剧减少。此外，强大的地主吞并了大量土地并争夺人口。世兵制无法实施。为了维持固定的兵源，恢复生产发展，魏朝开始实行“世界军事制度”，将士兵及其家庭固定为“军人家庭”（或“学者家庭”和“军人家庭”），分别在平民家庭登记，由专门机构管理。
学者的家庭制度有着强烈的个人依恋。男人一生都是军人。他的父亲死了，他的儿子继承了，他的兄弟也死了。不允许更改；学者的地位低于平民；婚姻可能仅限于军人家庭，不允许与平民结婚；如果一名士兵逃跑，他的家人将受到严厉惩罚。西晋继承三国魏制，主要实行世界军事制度并加以完善。西晋初年，军家由人民进一步扩大，“强者为兵，胜利者为家”（《三国志》鲁迅传）。
金朝武帝攻打吴国时，如果一个军人家庭中有17岁以上的男子，“二人或三人一人，四人二人，六人以上三人”（慈麟文院第62卷）。一些13、15或16岁的男子被迫参军。有时，他们甚至把奴隶变成士兵来弥补士兵的不足。
东晋时期，发生了长期的内战，军家服兵役负担沉重，大批士兵逃亡，军家被私人军事部分分割，世兵制逐渐从繁荣走向衰落。魏晋以后，世界兵制度兴衰起伏，具体实施情况略有不同。
北魏基本实行世界兵制度。早期鲜卑部落的前士兵主要融入军人家庭，社会地位较高。随着鲜卑族封建化的加剧，部属士兵甚至逃兵、罪人及其家属被强行并入军家，军家的社会地位日益下降。要免除军人家庭为人民服务的军事地位，必须得到圣旨的允许。
元代，每一个有军人身份的家庭都是军人家庭，世代服兵役。军人家庭的家庭和财产在军人名册上注明，并加盖公章。“返回平民家庭”的命令没有改变。“一家出世，称为单兵；二、三家出世，称为郑君虎，其余称为铁君虎”（《元史·军事志》）。
明代，元朝实行国内军事制度。所有跟随朱元璋、元军和其他武力征募士兵及其家属的“征兵”退伍军人都被纳入了军人家庭，并建立了军人家庭地图集，以显示年龄、家庭、籍贯、军事背景、驻军年限和营地士兵人数。军队被称为主力军，其余的是剩下的士兵或次要士兵。如果军队年老或虚弱或因病死亡，其余的军队将继续补救。军人家庭由卫戍部队和军营的卫戍部队管理。
在清朝，八旗士兵世代担任旗帜（军家）。男人们“都是士兵”，“三人一比一”，其余的人都呆在家里。军事登记册将由战争部统一管理，不在民间登记。1840年战争爆发后，八旗和绿地系统遭到破坏，征兵不再是世袭的。至此，即使是在我国历史上反复实施的军事士兵制度（军事国内制度）也走到了尽头。

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