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黄巾起义与其他农民起义有什么不同

东汉“光武中兴”的局面只持续了很短的时间,之后就有外族亲上台,太监专政,朝廷腐败,政治默默无闻,广大农民被推入灾难的深渊。汉灵帝在位时,朝廷更加腐败,一切都交给了太监。与此同时,皇帝、官僚和地主们疯狂地兼并土地,残暴地剥削人民以积累财富。
皇帝公开出卖官职,高官贵贱,小官贵贱;可以现金或信用卡支付。这样,官僚上任后的第一件事就是争先恐后地筛选人,收回买官的代价。
伴随着水灾、旱灾和蝗灾,人民无法生存,被迫拿起武器,走上造反抗争的道路。东汉末年七八十年,全国爆发了小规模的农民起义。这些零星的农民起义起到了散播群众、壮大队伍的作用。虽然都遭到了统治者的镇压,但起义农民的斗志并没有减弱。
正是在此基础上,黄巾起义爆发,震动了全国。黄巾起义的领袖是河北巨鹿人张角。张角率领的部队,头上都缠着黄巾,所以叫黄巾军。

黄巾起义是中国封建社会历史上的第三次农民起义,与陈胜、吴广、绿林、奇美相比,具有鲜明的特点。
首先,这次叛乱是在一个宗教组织的背景下发生的,张角使用的宗教被称为太平道。张角自称“大师”,是太平天国的领袖。
张角用宗教的形式宣扬人民的苦难,揭露统治者的罪恶,用“扶水”医治群众,深受农民欢迎。张角的弟子也去办活动,广为宣传,信徒人数很快就增长到30万多人,活跃在山东、河北、河南等地。
张角按照军制,将30万多信徒分成36个党派,大党一万多人,小党六千或七千人。时机成熟,184年3月5日,张角决定在全国同步造反。当时,除了太平道外,还有5个道饭桶利用宗教组织农民起义。
张角领导的大起义爆发后,张鲁也在四川组织起义。农民对宗教组织的利用,虽然是无知的理想主义,但在当时的历史条件下起到了积极的作用,不能说它不是一种创造。
第二,起义提出了“平等”和“平均”的概念,反映了农民战争进入了一个新阶段。张角重新诠释“平等”和“媒体”话语,动员群众。张角用这些思想资料宣扬平等观念,反对地主阶级对社会财富的垄断,要求人们共同分享社会财富。
值得注意的是,地主阶级垄断社会财富是违背自然规律的,是不合理的。张角的宣传反映了农民平等平等的初步诉求,为发动农民起义做好了动员和舆论准备。
三是这次起义议程明确,组织严谨,准备充分。黄巾军组织得很好,准备充分,在最近两次农民起义中没有被发现。张角不仅在各个防暴队中建立了“方”组织,而且还集中队伍在邺(今河北临漳)进攻京城洛阳。
为使准备工作更加扎实,更有成效,张娇还潜入洛阳,了解情况,观察动态。同时,他们派人进入东汉政府,拉拢一些同情起义的官僚。

张角就这样把所有复杂的组织准备都做好了,并且有条不紊地进行着。经过多方面的准备,张角决定于184年3月5日起义。但由于叛徒的告密,起义不得不提前到2月。张角号天宫将军,其弟张宝号帝宫将军,张良号仁宫将军。
强大的暴动军队到处袭击东汉地方政府,杀戮官员,严重威胁地主阶级的团结。为对付农民起义,东汉政府先是特赦党员,缓和统治阶级内部矛盾,然后派何进为将军,率重兵保卫洛阳。
他派左右中将皇甫嵩、朱军,率领四万余人镇压颍川黄巾军,对洛阳威胁最大。在战斗中,起义军英勇顽强。
然而,由于起义的推进和仓促的事态,洛阳没有被攻陷,让统治者得以喘息,集结力量面对农民军。同时,农民军缺乏实战经验,给人以可乘之机。
尤其是在双方交锋十分紧张的时候,起义军的首领张角病逝,这对起义军来说是一个很大的损失。就这样,官军利用优势,疯狂镇压农民起义,颍川、南阳、冀州的黄巾军随后在血泊中丧生了数十万人。就这样,一场轰动全国的农民大起义在不到一年的时间里就被反动统治者镇压了。
后来,黑山、益州、青州的黄巾军虽然继续交战,但未能形成大浪。随着统治者的镇压愈演愈烈,起义军内部出现了多次叛国活动,这也是起义失败的原因之一。
黄巾起义虽已平息,但它在历史上的作用永远不会消失。在叛军的打击下,东汉政府失去了统治国家的能力。东汉政府日益成为一个死壳:在农民起义的镇压下,土地所有制关系发生变化,农民生产积极性提高,对社会经济的恢复和发展起到了一定的促进作用。

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