孔子是一个知道用因材施教的人，他可以根据每个人的性格特点，分别用不同的方法来进行对性的教育。孔子对自己的得意徒弟很满意。他重视德行、语言、政事和文学四科人才，但德行方面有颜渊、闵子比赛、冉伯牛和仲弓。在语言方面杀了我，奉献了子贡。在政治方面冉有，有子路。文学方面的优等生有子游、子夏。这也是孔子最引以为豪的。
因材施教是教育中一个重要的教育方法和教育原则，在教育中基于不同学生的认知水平、学习能力和自身素质，教师选择适合每个学生特点的学习方法具有准确的教育，发挥学生的优点，弥补学生的不足，激发学生的学习兴趣确立学生的学习信心，从而促进学生的全面发展。材施教具有丰富的现代内涵，其实施需要贯彻四个方面的原则。材施教对实现教师、家长、学校、教育公平具有重要意义。
孔子（公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国
孔子开创了个人的讲学之风，提倡仁义礼智信。徒弟三千人，其中贤人七十二。率领一部分徒弟周游列国13年，晚年修订过六经（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）。去世后，他的徒弟和再传徒弟记录了孔子及其徒弟的言行语录和思想，整理编排了《论语》。这本书被认为是儒家的经典。

孔子是当时社会上最博学的人之一，在有生之年被尊称为“天柱圣”、“天木铎”，后世的统治者尊称为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。这种思想对我国和世界产生了深远的影响，他被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为与我国祖先神祭祀同等级别的大祭。
孔子因材施教原文
子路说：“闻斯行诸端的结局63；”这样问道。
子曰：“有父亲和哥哥。
冉有问：“闻斯行诸浆63；”
子曰：听斯行。
据公西华说，由也问了，要问斯行诸吗。子曰：“有家长。
子曰：求也退、故进之、由也兼人、故退之。
注释
苏：是的
诸：置于文中，解释为“之於”
是否
兼人：勇敢
对不起。表示敬意副词。
由：指子路。
也就是说，我是公西华本人。
求：就有。
后退：工作的时候拉手。
翻译
子路问孔子。“问了什么要行动吗？”
老师说：“你有爸爸和哥哥，怎么可能听了那样的道理就实行呢？”
冉有也说“听了什么要行动吗？”听说了。
老师说：“应该听并实行。”
公西华问道。子路问了之后说老师有没有父亲和哥哥。冉有问了之后说老师应该去问。我不知道。我想请教老师。
老师说：“冉冉有一个胆小的人，所以要鼓起勇气。子路勇猛过人，我使他谦逊。”
请不要以为材施教和我们没什么关系。只要老师、指导者没有一个人做材施教，提供全部的能力就可以达到工作的一半效果。这也需要我们对自己有所要求，按照自己的兴趣和才能选择最合适的方法学习，这样才能更有效地获得收获，得到进步。

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