拜占庭建筑可以分为前期（4世纪到6世纪）、中期（7世纪到12世纪）、后期（13世纪到15世纪）三个阶段。前期是拜占庭建筑的隆盛期，建筑作品多仿照古罗马的样式，主要建筑包括君士坦丁堡的城墙、城门、宫殿、广场、拱门、高架水道、公共浴场和蓄水池、教会。教成为国教后，拜占庭的教堂建筑越来越大，越来越豪华，到了公元6世纪，最终出现了空前壮观的圣索菲亚大教堂。

拜占庭的中期建筑反映了这个时期国家的特征，蛮族的外敌相继入侵，国土缩小，国力下降。这个时期的建筑物缩小了，规模也不如以前。这个时期拜占庭教会的建筑特征是地基少，发展到空中，废止了圣索菲亚大教堂那样的中央大巨蛋，取而代之的是采用了几个小巨蛋，重视内部装饰。这一时期的代表性建筑包括康士坦丁堡的阿卡塔lepthos修道院、Chora修道院、非帝国的威尼斯圣马可教会和基辅圣索菲亚教会。
十字军几次入侵后，拜占庭帝国的国力大大丧失，无力建设大型公共建筑和教堂。这个时期建造的拜占庭的建筑数量不多，也没有革新，土耳其人灭亡了拜占庭帝国后，没有留下很多破损。君士坦丁堡圣马利亚教堂是晚期拜占庭建筑的代表作。
拜占庭人相信天的力量会在皇帝和教会的金银珠宝上出现。越是皇居和圣索菲亚大教堂豪华，越能证明每个所期望的来世生活的高贵，皇居和索菲亚大教堂就成了巨大的宝物库。1204年，十字军和威尼斯人在圣索菲亚大教堂中发现了1700多个黄金、珍珠、宝石、珐琅制作的小型圣坛、40000多个金银香炉和圣物箱，以及堆积如山的其他财宝。
现存的拜占庭工艺品中，最精致的是威尼斯圣马可教会现存的帕拉多荷祭坛的组雕（PalaD'Oro），由黄金、珐琅、珍珠、宝石制成。976年，威尼斯总督委托拜占庭的工匠制作祭坛的中心面板，1105年又订购了珐琅面板。第四次十字军东征时，威尼斯军队将圣索菲亚大教堂和众多修道院的圣像掠夺到威尼斯，并追加到祭坛。

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