敦煌壁画中有大量的建筑形象，包括宫殿、阙、佛寺、塔楼、城墙、房屋、监狱、陵墓、高台、草堂、拱形房屋、帐篷、桥梁、轴线等。其中许多仍然以完整的组团形式出现，可以清楚地显示建筑的组团构成。在缺乏实物实例的情况下，敦煌壁画无疑为我们的研究提供了较好的材料。
敦煌壁画的建筑形象，从十六国到唐宋，历代都有，尤其是唐代。唐代敦煌净土宗颇受欢迎。洞穴中出现了许多变经画，如西方净土的变化、《五粮经》的变化、《弥勒净土》的变化、《东方药师》的变化等等。这些大规模的修改绘画注重建筑与各类个体建筑形象的结合，内容极其丰富。佛陀乐园的场景是人类宫殿和寺庙的阴影。在净土的世界里，建筑形式多样，结构精巧，如殿堂、亭台楼阁、宝池、栏杆等，反映了唐代的建筑水平。

殿堂
房间是壁画中具有建筑感的形象。一般来说，大厅和大厅之间没有太大区别。上面的大厅就是大厅。道教宫殿、寺院和寺庙的所有主要建筑都可以称为大厅。殿下有一个平台底座，大部分是简单的平台砖。唐朝中期，它发展成为装饰华丽的须弥座，中间有台阶，左右有双台阶；桥台边缘有栏杆；舞台大厅有三到五个隔间宽，也有七个隔间；大厅主体由一条排水沟和阳台覆盖，很少有休息峰。
例如，西魏285窟“五百贼成佛”故事中的正殿就是谢山的一座单峰。大厅上部有一组类似现代结构的桁架，上下桁架之间有人字支撑，形成一组水平承重结构，这是其特点。另一个例子是423窟（隋朝）中的“杜拉特天宫”，那里有一个正厅，两侧有三层楼阁。正厅为五室六柱宽，下部为扁砖平台基础。两侧的亭子都很普通，类似于汉代画像石中常见的一厅两亭的平面模型。
就宫殿内部而言，壁画显示的并不多。这是因为敦煌壁画是旨在弘扬佛教的宗教绘画。如果没有必要，它们通常不显示宫殿。此外，我担心当时的普通画宅第不能经常在宫殿和庭院之间进出，也看不到真相。只有在《观五粮寿经》这幅画的变化中，才描绘了品沙王被阿贾瓦王储放逐的故事，阿贾瓦王储展示了宫殿内部的部分场景。盛唐148窟中的无怨图显示了国王的监禁、女王的来访、王子的愤怒、国王的冥想和佛陀的皇室宣言，从中你可以看到宫殿内的一个小场景。

宅第
古代敦煌非常重视房屋的建造。人们相信，“住在房子里的人是人类的基础，住在房子里的人把房子当作自己的宅第，如果他生活在和平中，也就是说，宅第庭就会兴旺发达”。人们对房子有很多精致的要求，要求避免“五虚”，这符合“五实”和“小房子多六牛”。古代敦煌早就确立了六头牛，s.5755卷说它们是马、牛、羊、猪、狗和鸡，它们与人民的繁荣昌盛息息相关。六头牛的数量多意味着粮食多、人口多，这是宅第庭富裕的象征。
宝塔
塔是佛教传入我国的一种建筑，具有宗教纪念性质。但从现有成熟塔楼的形状来看，它的形状是基于我国固有的重型建筑作为基本元素，再加上印度迫击炮塔作为制动部分，完全是我国式的。它往往与名山大川相结合，成为风景名胜区的景观。莫高窟壁画中的宝塔包括亭子、亭子、檀香、金刚宝座等。，形状各异，结构巧妙。
在301号洞穴东部屋顶上，萨丽娜王子牺牲身体喂老虎的故事中，有一座古塔埋葬了萨丽娜的骨头。257窟南墙上守戒僧人自裁的照片中，描绘了一座单层墓塔，埋葬了僧人的遗体。这座塔的底座是由直线组成的须弥座式，寿命较高。塔楼正面设有坡道，塔身呈方形平坦，正面有一个半圆形壁龛，壁龛由单天沟阳台的屋顶覆盖，带有瓦楞和宽天沟。从形状和颜色的角度来看，屋顶似乎是木制的，而其余的是砖石制成的。

城和城楼
壁画中有宫城、地州城、县城，布局相似。这座城市是方形的，按照轴线对称排列。四周有陆地墙，两侧或四周有城门。门上有一层或多层城楼，城角大多有角楼。它是防御建筑和装饰建筑的结合体。例如，北周296窟所绘《旭菩提史》中的王城是方形的，前后两侧都有城门，门上有三座城楼，后面两个角落都有凸出的平台。在城市的中轴线上，有三个房间宽的殿堂，殿堂下面有一个基座。栏杆围绕基座和楼梯边缘放置。大厅后面没有非常对称的矮房子：图中的城门、宫殿等建筑基本上沿轴线对称布置，反映出隋唐以前城市规划的对称性和同质性特征。
此外，在晚唐第八窟的《维玛拉基提经》中还有《毗耶里经》中的城楼。它的下层是一个突出城墙的城市平台。三扇门打开，门头呈梯形，四周有木框架。在门的中心，你可以看到半开的门。共有九排螺柱。门洞顶部小，底部大，看起来又高又窄。城市平台表面有一个菱形图案，可以表示装饰砖面。城楼有五个房间宽，三个房间深，城楼周围有一道平坦的栏杆。

以上仅介绍了壁画中的几个主要建筑形象。事实上，敦煌壁画中有许多建筑意象，内容极其丰富。除此之外，还有亭台楼阁、亭台楼阁、阙等。还有一些建筑图纸。例如，第一唐321窟《宝玉经》中有一个建筑设计。这张图显示了一所正在建造和即将建造的房子。该房屋有三个开间，排水沟柱上没有采用斗拱。双扇门不在中间，而是在右边。在中间，一个工匠正在用抹刀粉刷墙壁，稍后另一个人在帮忙。甚至工匠也在屋顶上工作。所有的工匠都是上身的。这样的建筑场景在壁画中很少见。
总之，莫高窟的建筑延续了多年，展现了地球上天空的建筑习俗和要求，反映了我国封建社会的建筑技术和艺术水平。壁画所反映的古建筑形式虽然与古建筑对象有一定的距离，但它们为我国古建筑研究提供了大量的影像资料，是极为宝贵的文化遗产

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