云南贵族出游，男人骑马，女人肩扛，平民只能走路。滇人的马具美观齐全。西汉中后期滇人的马具十分齐全。相对完整的马副头带、马颈带、前额带、鼻带、咽带和颊带完整。鞍式制动器也更加成熟。西汉时期，云南出现了“弦环”马镫。同时，对于住在水附近的滇人来说，乘船是最常见的交通方式。
据《汉代后期滇池西南蛮族传》记载，“江面平坦开阔，有鹦鹉孔雀、盐池、渔场和丰富的金、银、牛”；蜀国市长王杼建了一所学校，向各族人民教授儒家思想。从公元84年到87年，“蜀市长王杼成为蜀市长，这在政治上是非常不同的，……学校开始崛起，并逐渐改变了它的习俗”。
西南彝族也主动学习大陆上汉族的文化知识。汉桓帝年间，卓县人尹贞说，“她生来饥饿，不懂礼仪和正义，但向汝南徐慎学习，接受和绘画，然后回到家乡教书，所以她开始在南方地区学习。”1901年，云南昭通发现东汉孟晓菊纪念碑。碑上记载孟晓菊12岁时在大陆接受《汉诗》并通过《孝经》第二卷。

东汉末年，原永昌县辖下各部落都独立。公元225年，诸葛亮率领军队南下，并于秋天在南中制服了强大的地方军队。因为如果让军队直接占领，必然会引起当地豪族的不满，很难肃清叛乱。因此，蜀汉的治理也注重“和睦相处”的政策，将南中的四县调整为七县，将宜州县改为建宁县，从滇池县改为朱伟县。
杨慎在《殿仔记》中说：“野蛮人仰慕吴侯的美德，逐渐走向山林，迁居平地，修建城市，从事农业和黑莓，然后各部开始有姓氏。”除了农业，印度人还驯养牛和马，并提供诸如金、银、丹、漆、耕牛和战马等战略物资。北伐期间，诸葛亮还在南中招募各族运动员组成“飞天军”，并在北伐过程中表现出强大的战斗力。

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