庆阳香包是一款纯手工产品，兼容立体造型和平绣。它的配置非常简单。根据生产工艺，可分为四种类型：“纳米”、线团、立体绣和平绣。
“楚楚”又称藏针绣。它的特点是隐藏针线。这是一幅既有形状又有精神的美丽景象，没有针线。其工艺流程包括创意、选材、剪裁、造型等环节。
金属丝和圆盘香包是由五边形钻石上的各色线条制成的“粽子”。他们的技能包括折叠外壳、配色线、形成线圈线、结果（即连接金属丝和圆盘的成品、悬挂彩色耳朵）等。以这种方式制作的香包可以与你一起佩戴、挂在门口，也可以送给他人，以显示平和与和平。
立体刺绣包的内容和形状种类繁多，包括单面挂、吊坠、双面挂、吊坠、立体吊坠和装饰品等近400种样式。其生产工艺分为构图、刺绣、色染、缝纫、结果连接等。有一些过程步骤，比如外观、游戏外观、后部扩展、顶部外观、刺绣、形状、结果、装扮等等。产品注重精神的相似性，而不是形式的相似性。

平绣香包的风格是真诚而庄重的，其厚度显示出其重要性。采用断线绣、组合线绣、多针绣、对针、编织针、停针、混针、撕针、拔针、金盘、点金、金圈等方法制作而成。
继承意义
从庆阳香包来看，它具有浓郁的传统色彩、精湛的工艺、强烈的立体感、动静互补性、深邃的大众意识。它有着美丽的象征意义，是当地传统艺术的瑰宝。与当地流行的端午节传统饰品一样，庆阳香包寄托着人们心中的美丽魅力，并渗透着“祈福避邪”的象征意义每一幅作品都体现了当地流行文化的内涵，展现了生命和活力，表达了思想和信仰，揭示了人性和欲望。它充分体现了当地工人朴素、健康、向上的精神风貌，蕴含着浩瀚、瑰丽、壮丽的中华古代文明。男性民族灵魂。
庆阳香包历史悠久，主要是因为庆阳有着浓厚的农业文化和风俗习惯。农业文化最显著的特点之一是男人耕种，女人编织。在生产力相对发达的基础上，女性不仅完成了编织和缝纫衣服，还制作了一些手工艺品和礼物来装饰生活，连接感情。
这些香包给人一种原始生命的伟大感，蕴含并渗透着古代哲学的神秘，其内容都是可以理解的。他们大多以各种祭祀和人类童年原始图腾为主题。
李秀娥和秀娥主要继承梅秀门的传统。庆阳萨切特刺绣面临着手工制品被现代复制品取代的局面。刺绣技术已逐渐消失。少数懂流行文化的工人大多退休了。科研人才短缺，没有接班人，急需抢救和保护。

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