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木偶戏的由来介绍,木偶戏是谁创作的

木偶戏也叫傀儡戏。相传周穆王在昆仑打猎归来时,一位名叫偃师的匠人亲手制作木偶,表演歌舞,深受周穆王的赏识。
傀儡真正的戏剧表演,大概是在韩寒之后。 《通典》云:洞内石晶土为木偶、歌舞之用。
三国时期,马军制作的木偶,细腻细腻,雕工精细,能施展各种技艺。唐宋时期,木偶制作更为完善。宋代的木偶种类繁多,有棒头木偶、挂丝木偶、药发木偶、水木偶等。
元明清以后,传遍全国。过去北京有民间艺人背着沉重的包袱,在大街小巷表演木偶戏。一个小盒子形的舞台,只用一根杆子支撑着,四周布满窗帘,艺人亲自敲锣打鼓,表演唱歌,颇为娴熟。
偃师
他是《列子·汤问》中记载的一位工匠,擅长制作会唱歌会跳舞的娃娃。
“列子汤问。”周穆王西行打猎,越过昆仑山,未到燕山。作为回报,在我国之前,道教专门的工人名为偃师。穆王推荐他,问道:“如果你能做到呢?”燕子道:“只命臣子试一试。不过臣子已经有所作为,还望本王先察看。”

穆王说:“太阳要来了,我和我一起看看。​​”翌日,严师拜访王。国王推荐他说:“如果你和我一起去,谁会错?”
他对他说:“部长创造的东西他可以承受。”穆王大吃一惊,上前相信人。乔夫!当你引导它的头时,它会和谐地歌唱;当他握住他的手时,他会和谐地跳舞。彩虹般的,只有意志。王以为他是真人,就和盛吉一起看着。术即将结束时,律师眨了眨眼,招来了国王的左右妃子。
王大怒,想要杀燕大人。严吓坏了,把律师放在一边,让他们给国王看。王棣预言肝胆、心肺、脾肾、胃肠在里面,筋骨、树枝、皮毛、牙齿、头发都是假的,都是完整的。工会恢复正常。如果王池毁了他的心,他的嘴就不能说话;肝坏了,眼睛就看不见了;如果他破坏了他的肾脏,他的脚就不能走路。穆王喜出望外,叹了口气,道:“人的本事能和造物主一样吗?”
周穆王西行视察,过昆仑,登夷山。回来的路上,在到达国境之前,他遇到了一位名叫晏石的工匠,他自愿奉献自己的技艺。
穆王召见他,问他:“你有什么本事?”燕大人道:“只要是本王的命令,我都愿意试一试。不过我已经做了一些事情,希望本王先看看。”穆王道:“明天你带来,我陪你看。”翌日,燕大人见了周穆王。穆王召见他,问他:“你和谁在一起?”
偃师答道:“我做了歌手和舞蹈演员。”穆王诧异的看着他,只见歌舞者走得很慢,上下打量自由自在,完全像一个真人。巧妙!他低头唱歌,歌声与旋律相契合;当他举起双手时,他就跳舞,他的步伐符合节奏。他的动作不断变化,随心所欲。穆王以为他是真人,便叫来了他最喜欢的圣姬和妃子们来看他的表演。
节目快要结束的时候,歌舞娘眨巴着眼睛逗着慕王身边的妃子。穆王大怒,想要立即杀了燕大人。燕大人吓得要死,立即将歌舞者解散,拿给穆王看。原来,整个是用皮革、木头、树脂、漆、灰泥、黑煤、朱砂和蓝色制成的。
穆王仔细看了看,里面是肝胆、心肺、脾肾、胃和肠;外表由肌肉、骨骼、四肢、皮毛、牙齿和头发组成。把这些东西放回去后,歌舞艺人又恢复了原状。穆王想夺走他的心,嘴却说不出话来;如果肝脏被切除,眼睛就看不见了;如果切除了肾脏,脚就不能走路了。穆王这才开心地叹了口气:“人的能力,可以和自然界一样!”他吩咐随行马车把歌舞者接回我国。
鲁班做的云梯,莫迪做的木风筝,都自认为是技艺的较高境界。他们的徒弟东门嘉和秦华梨听说了偃师父的能力,分别跟老师聊了起来。于是,这两位这辈子都不敢谈他们的手艺,只得拿着他们用来做木工的圆规和尺子,时刻努力学习。

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