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东阳竹编的历史渊源和作品

竹编(东阳竹编)是浙江省东阳市的传统艺术,是国家级非物质文化遗产之一。
东阳竹编在唐初就广泛用于人们的日常生活中。南宋时,东阳竹编达到了很高的工艺水平,并与民间节日联系在一起。东阳竹编擅长编织立体人物、动物、传统竹篮等手工艺品。东阳竹编产品是比较常见的日用品,如筐、篓、箱、篓、木桩、筐、盖等。
历史渊源
据考证,东阳竹编在唐初就广泛用于人们的日常生活中。东阳阁山炉遗址作为唐宋时期梧州炉系统的重要代表,始于唐初,止于南宋。东阳竹编产品用于建造歌山窑,表明在唐初,东阳竹编在制造领域得到了广泛的应用。

唐代诗人白居易在《送滕叔子回梧州》中写道:“春风秋月带歌酒,与五花玩八十年竹,听丫鬟唱梅花。人无杖而归。石坚,出郭成吉处处赞颂。绣锦袍,东阳门胜滕家。”诗中提到童子骑东阳竹马玩耍的情景。由此可见,东阳竹编也出现在了儿童乐园以及制造业领域。
南宋时,东阳竹编达到了很高的工艺水平,并与民间节日联系在一起。各种竹灯笼用于喜庆的民俗活动,以及扫墓祭祖的场合。东阳竹编向手工艺方向发展,成为当时民间节日的主要节日工艺品。
明清两代,东阳竹编技艺发展迅速,实用性与工艺性进一步结合。康熙年间《东阳县志》记载:“软竹可作精竹器,昔为贡品,今为赋税。”由此可见东阳竹编已竹编成为清廷贡品,竹编生产已有部分商品。清代开始征税。
从民国开始,东阳竹编就成为一种传统的出口工艺。马福锦制作的竹编产品体现了当时东阳竹编的较高水平。新我国成立后,东阳竹编业进入了一个新的发展时期。
题材作品
受其立体编织技术的限制,东阳当代竹编除了以传统器物和器物来展示其编织造型和技艺外,主要以人物、动物、神话传说、民间和民间为主体,构图简单。作为主题。人物、动物和工具已成为东阳当代竹编作品的三大主题。
东阳竹编种类繁多,是实用性和观赏性的完美结合。根据使用能,东阳竹编大致可分为具有实用能的器皿和器皿、具有欣赏能的家具和欣赏类以及建筑装饰三大类。具体可分为人物、动物、工具、古董、家具配件(座垫、餐桌屏风)、家具、灯具、文具、浴室用具、餐具、花盆、玩具、钓鱼工具、容器、装饰品、礼品盒、箱包、竹丝镶嵌(竹木结合)、竹编字画、绳丝工艺品、竹艺园林建筑、竹室内外装饰、竹编壁纸等。 25个大类,上千种颜色。

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