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好来宝的介绍和历史

好来宝是中国蒙古族民间艺术,用蒙古语演唱。好来宝在蒙语中是“联韵”的意思,即每个唱词押韵的第一个音节,故又称普通头韵。有人把好来宝译为“连起来唱”或 “串起来唱”。
介绍
蒙古音乐。意译为“连起来唱”或“串起来唱”。呈现的特点与汉族的数来宝、莲花落近似。
好来宝,又名“好丽宝”。蒙古语音译,蒙古族民间艺术之一。是一个或几个人用四胡等乐器伴奏,坐着用蒙古语进行“说唱”的一种民间艺术形式。
它形成于公元12世纪左右。用蒙古语演唱,旋律固定,有一定的节奏。唱词先是即兴演唱,后开始作曲,出现了一大批“好来宝”作家。毛以涵、帕杰、色拉希是深受蒙古人民喜爱的民间艺人。
演唱形式也多种多样,有两人对唱、一人问答和多人演唱。演唱时,各演员演奏马头琴或四胡,自弹自唱,表演演唱。剧本是四句和一段押韵的头韵。或四句一韵,或两句一韵,押韵至末的小书有几十本。

表演可长可短,艺人往往即兴作词、即兴演唱。节目内容可叙事可抒情,有褒有贬。隐喻、夸张、平行和重复等修辞手段非常普遍。因此,呈现方式具有幽默、节奏明快、用心的特点。
好来宝题材多样,除了一般的童年生活习惯、世事变迁和知识内容外,还有很多长篇民间故事和经典篇章小说改编。新中国成立后,产生了许多反映社会主义建设的作品,如毛以涵的《铁牛》等。
好来宝的音乐多变,节奏轻快明快,歌词简洁优美,语言形象动人。用蒙古语演唱,表演者均为男性,由四胡伴奏,表演方式分为三种:单口好来宝,歌手自唱;对口好来宝,两人演;团口 好来宝,六人 1900年代,本区乌兰木旗根据好来宝的传统唱腔特点,开创了一种民间艺术形式,由4-6人齐唱,主唱和对唱。其题材和内容大多以歌颂社会主义祖国为主。
历史
霍利波的来历众说纷纭,一般认为是源于“乌勒格日”。
最早的好来宝是乌拉格日常生活中的一定唱段,如英雄颂歌、思乡马鸣、山水特写、武将打仗、两军交战、部队行军、宫廷大事记、男女爱情等。 .,每个人都可以成为故事书中的动画插曲。
最早的好来宝歌曲《燕丹公主》是说书人在唱七国故事时赞颂的歌词。把这位美丽、才华横溢的小公主描写得有血有肉,形象生动,流传至今。
在好来宝近200年的歌曲实践中,许多有创新才华的好来宝艺人不断打破一些陈规旧俗,根据内容创作旋律,更多地运用夸张、对比、铺陈等手法,幽默风趣。独特的语言和押韵的诗句将演唱者熟悉的人和事生动地描述出来,给人以艺术的享受,使好来宝逐渐成为一种独立的民间艺术形式。
20世纪以来,好来宝的表演方式多样化,除了表现民族生活的节目,如《燕丹公主》、《富饶的查干湖》、《还是当艺人好》等。 “,汉族的历史故事如《王昭君的故事》、《水浒传》、《三国演义》等内容也被好来宝艺人进行编演。
新中国成立后,好来宝在思想内涵和艺术水平上都有所提高,出现了帕杰、茅以涵等好来宝著名演员。多年来,许多文艺工作者不断对这种深受群众喜爱的艺术形式进行改造。将单人好来宝转变为多人好来宝,大胆尝试多种乐器伴奏,加入戏剧性的情节和舞蹈动作,独唱、对唱、圆唱、合唱相结合的表演,充分展现了好来宝的艺术魅力。
20世纪60年代中期,乌兰木旗等专业文艺团体对好来宝的表演形式进行了大胆的改革,改变了由一人拉四胡、一人独唱、数人各持四胡的形式。 .演唱形式以扬琴、三弦琴、笛子、鼓等多种乐器伴奏。有的人边唱边唱,你我唱,或几个人对唱,一起唱一首歌,让你们交替使用独唱、重唱、圆歌、合唱等,还有诗词、评书、唱歌、跳舞等。合二为一,耳目一新,被誉为“奈日好来宝”或“交响好来宝”。
后来,业余广告队一一学唱演戏,使之在内蒙古迅速流传开来。
演唱形式
1、荡海好来宝,演唱会参加人数不定,内容广泛;
2、乌尔格日对贵人有好处,以问答的形式,内容包括历史知识、典故等;
3、Dairi Racha好来宝为对歌形式,内容多为讽刺幽默;
4、胡二人(胡琴)是个好宝,自弹自唱,内容以赞美为主。
代表剧目
好来宝的代表传统歌曲有《燕丹公主》、僧格仁亲》、《英雄陶克套》、《醉鬼》等;代表新歌有:《铁牤牛》、《党和母亲》、《两只羊羔的对话》、《富饶的查干湖》等。除了《燕丹公主》、《富饶的查干湖》、《还是当艺人好》等展示民族生活的节目外,历史故事汉族题材的《王昭君的故事》、《水浒传》和《三国演义》等内容也由好来宝艺人剪辑演出。
代表新创剧目有:《铁牤牛》、《党和母亲》、《两只羊羔的对话》、《富饶的查干湖》等。

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