瑶族盘王节是流行于广西、湖南、云南、广东、贵州、江西等瑶族聚居的省（区）的传统节日，是国家级非物质文化遗产之一。
瑶族盘王节起源于农历十六日的盘王节歌节，这一天，瑶族人齐聚载歌载舞纪念盘王，逐渐演变为盘王节。盘王节逐渐演变成在庆祝丰收的联谊会上，青年男女借此机会歌唱爱情，寻找好伴侣。
主要活动
瑶族的盘王节有固定的程序，首先是祭祀盘王。祭祀时要设坛，挂神像，中央较大的是盘王像，左右分别是真武、公曹、天公、地母神像.祭祀仪式开始，连响三声，然后鞭炮齐鸣。鞭炮声中，祖老寨的长老们在佛像前献上猪头、糯米糕、鸡、酒等供品，人们低头在佛像前默默祈祷，表达钦佩和缅怀。
祭祀完毕，大家唱盘王歌，跳盘王舞。 《盘景颂》是在礼堂中形成的一首史诗，也是著名的姚诗集。 《盘望宋》抄本共有24个片段，32段，36段，每段3000多行。唱完《盘王歌》需要七天七夜。唱完了是《盘望图歌》，讲述了日月星辰万物的起源；

有《桃源洞歌》，歌颂瑶族居住的地方； 《猎犬》，反映了瑶族人的狩猎生活； 《李衡枪》，描述了瑶族古老的狩猎方式；反映农耕的“雷公歌”；互相诘问的“何武松”；还有《欺负歌》，把一些常见的东西乱七八糟地安排，让人发笑；还有关于爱情的情歌。诸如《宋春》、《宋华》、《宋国》，还有反映女性苦难的《二娘宋》，总共不下几十种，而《潘望宋》不仅包含歌曲，也是歌曲《盘望松》共有七首曲子，分别是黄条沙曲、三丰曲、万段曲、禾叶愁曲、南华子曲、飞江南区和梅花曲，统称为“七仁曲”。 ”。
“盘王舞”伴着锣鼓伴奏。舞蹈动作突然跳起来，然后蹲下，然后左转，然后右转。动作有力有力，再现了瑶族先民修炼、狩猎、外出杀敌的模拟画面。 ，有时有男女伴奏。盘王节除了祭祀盘王，还有转盘王和跳盘王，一些地方还唱着舞棍、鞭炮和情歌。
除了转盘王之歌和跳板王之舞之外，还有一个长鼓特别醒目，那就是黄泥鼓。鼓的种类很多，但瑶族用黄泥制成的鼓就很独特了。黄泥鼓是长鼓的一种，是大瑶山上的瑶族（瑶族的一个分支）人制作的乐器，鼓的名字来源于鼓声。
由于鼓面湿润加厚，击打时会发出特别响亮的“中空、中空”双声，非常悦耳，可以传到数百里之外。这种鼓只能在盛大的传统节日“跳王”期间演奏，但通常是不允许的。黄泥鼓由软、硬、轻的泡桐木制成，两端空心，有公母鼓之分。雄鼓腰长，直径约三尺二寸，直径约四寸。
鼓面用山羊皮包覆，两端用八根棕绳系紧，中间用竹片绞合，使鼓面绷紧。黄泥鼓的节奏非常独特，跳舞的时候，一个女鼓必须配上四个男鼓，组成一个舞团。表演者将女鼓斜跨于胸前，双手拍打男鼓，右手扶正，左手捶打。整个舞蹈变化多端、活泼、洒脱。女鼓是指挥，控制着整个舞蹈的节奏，男鼓必须和女鼓的鼓一起敲打，所以女鼓的鼓手经常由翟先生演奏。
女鼓轻松、柔和、坚定，而男鼓则活泼、有力、热情。青年男女围绕着男鼓和大合唱，紧紧地围着女鼓，宛如星月。只见瑶族青年头戴红巾，头戴羽毛，开衫直领，腰挂长鼓，脚上戴戒指，一步一转，敲打着长鼓。随着“咚咚咚”的一声接一响，鼓手们时而鞠躬走路，时而击鼓跳跃。与此同时，几名身着盛装的少女，在歌手的带领下，手拿花色围巾翩翩起舞，穿插在舞蹈中，唱着优美的黄泥鼓曲。
在跳王的过程中，少男少女经常穿插歌曲，单身者可以通过歌曲找到对象，双方相爱，即以命换信物，老者以此为用一次交流生产经验的机会，互相祝愿。来年丰收。
盘王节可以在一个家庭中举行，也可以在一个家庭或同族的人中举行，但无论以何种形式举行，都需要祭祀，并举行宴席招待亲友。节日一般为三天两夜，有的更长。7天7夜。盘王节仪式由四位各司其职的名师主持，分别是志愿师、牺牲士兵、奖励士兵、五粮师，各有一名助手，共8人，除4名歌手、6名男女生、1名长鼓手和1支唢呐乐队外，参加了盘王节。

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