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乌托邦的介绍和含义

乌托邦的意思是“没有的地方”或“好地方”。引申为尚有理想但无法实现的美好事物,中译也可以理解为“武”意为不,“信”意为食物,“邦”意为国家,“乌托邦”三字合起来意为《幻境》。
乌托邦主义创始人托马斯·莫尔(英国)在其名著《乌托邦》(全称《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的健康有趣的书》)中虚构了一段回家之旅——拉斐尔·希斯拉德的异国之旅。 “乌托邦”。那里财产公有,人民平等,实行按需分配的原则,人人穿统一工作服,在公共餐厅就餐,官员由民众选举产生。他认为私有制是万恶之源,必须废除。
介绍
本义
乌托邦是人类意识形态中美好的社会,就像西方早期的“乌托邦主义”一样。法国哲学家路易斯布劳恩提出的主义乌托邦社会:美丽,人人平等,没有压迫,就像天堂一样,乌托邦的爱情也是极其美丽的。乌托邦主义是一种社会理论,它试图通过在理想的国家或社会中呈现某些理想的价值观和实践来促进它们。
扩展一个概念(正义或自由)的可视化,该概念的一些基本特征以建立在该概念基础上的理想社区的形式展现出来。在其他一些案例中,例如托马斯·莫尔爵士(Sir Thomas More,1516)的乌托邦,其目的主要是批评和讽刺:乌托邦的好人与作者当时社会的邪恶之间的微妙对比,并谴责后者。
只有极少数的乌托邦作家——爱德华·贝拉米的《向后看》就是一个很好的例子——试图按照他们在乌托邦中精心制定的计划来改造社会。就其本质而言,乌托邦的能是启发式的。
直到 17 世纪,乌托邦一般都设置在地理上遥远的国家。 16、17世纪欧洲海上探险的发现使人们对世界如此熟悉,以至于这种有用的设计消失了。从那时起,乌托邦所在的空间要么被转移到外太空(月球之旅始于 17 世纪),要么被转移到海底(正如大陆文明沉没的传说中经常发现的那样) .在大西洋),或到地壳的深度。

然而,乌托邦一点一点地从空间的换位转变为时间的换位,这一发展最初受到十七世纪进步思想的启发,后来又受到莱尔新地质学和达尔文新地质学思想的启发​​​​有的时候。在生物学上大大扩展。
乌托邦不再是更好的空间,而是更好的时代。 H.G.威尔斯在他的时间旅行机器中穿越了数十亿年的未来,而奥拉夫·斯台普顿在《之后与先人》(1930 年)中以 20 亿年的比例代表了人类向完全乌托邦状态的上升。
空间到时间的转换也引起了乌托邦中一种新的社会学现实主义。乌托邦就在这个时候被载入史册,但无论它距离乌托邦的终极状态有多远,它至少可以表明,人们可能不可避免地会朝着它进化。 17 世纪科学与技术的联系加强了这种趋势,例如培根的新亚特兰蒂斯(1627 年)和康帕内拉的太阳城(1637 年)。 ) 所示。
随着 19 世纪主义的兴起(它本身就是乌托邦式的)。乌托邦主义逐渐成为关于主义可能性的辩论。贝拉米和威尔斯的乌托邦(现代乌托邦(1905))是捍卫正统主义的有力作品;另一种有吸引力的程序方法是在 1890 年的 News form Nowhere 中提出的)。
这种外国选择的出现是由于“反乌托邦”(反对乌托邦)的发明,这是对所有乌托邦希望的逆转和激烈批评。塞缪尔·巴特勒 (Samuel Butler) 的反达尔文主义著作 Erewhon (1872) 预示了这一想法,并在 1930 年代和 1940 年代达到,尤其是 Aldous Huxley 的《Erewhon》(1872)。美丽新世界 (1932) 和乔治·奥威尔十九岁的八十年代四(1949)。 )。
在这些黑暗的时代,只有 B.F.Skinner (1948) 的《瓦尔登湖二》保持着乌托邦的火炬,但在这个行为工程(行为工程)中仍然有很多人。 ,比乌托邦中最黑暗的反乌托邦更可怕的噩梦。但乌托邦主义在1960年代强势复苏,在赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse)的《解放散文》(Essay on Liberation,1969)等作品中,在未来学和生态学的运动中,你可以看到他生动的愤怒。
扩展含义
乌托邦往往具有更广泛的含义。它通常用于描述任何想象中的理想社会。它有时也用于描述社会试图将某些理论变为现实的尝试。通常,乌托邦也用于表示一些好的但无法实现(或几乎不可能)的提议、愿望、计划等。
但随着社会的精神进步,它现在有了更深的含义,已经可以指代外在无法到达的地方。

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