mediolanense法令（拉丁语：Editum mediolanense，英语：米兰敕令）是罗马皇帝君士坦丁一世（Constantine I）和里西尼（ricini）于313年在米兰颁布的一项宽容的教敕令。该法令宣布在罗马帝国信仰教的自由，归还没收的教会财产，并承认教的法律地位。
米兰敕令是教史上的一个转折点，它标志着罗马帝国的统治者将其教政策从压制与宽容相结合转变为保护与利用的政策，从受迫害的“地下宗教”转变为公认的宗教。

调查
公元313年，罗马皇帝颁布了一项法令，宣布教的合法性。米兰敕令成为罗马世界盛行的基本法。这项法令是以伽利略的名义发布的，也是以利西尼乌斯和君士坦丁的名义发布的。
当时，教在罗马帝国仍然是非法宗教，各种势力都在压制教的发展，但教的强大吸引力使其逐渐在罗马帝国流行。为了寻求越来越受欢迎的教的支持，并与另一位奥古斯都·利吉尼奥结盟，君士坦丁决定于313年在米兰与他会面，并向他的妹妹康斯坦斯许诺一位利吉尼奥。因为利吉纽斯当时拥有强大的军事力量，拥有巴尔干半岛、伊利里亚等地。会谈中，双方达成共识，共同签署了著名的《米兰敕令》，这是一项关于宗教宽容的皇家敕令。
“皇家敕令”承认徒与其他异享有同样的信仰自由权利，恢复他们被没收的教堂和教堂财产，免除教僧侣破坏国家的个人义务，并规定主教有权教堂案件。从此，教成为罗马帝国的合法宗教和国家权力的精神支柱。
公元325年，君士坦丁在尼西亚主持了“世界大会”的宗教会议，并制定了所有徒必须遵守的信条：圣子是永恒的，与父和圣灵合一。
由于阿里安主义支持皇帝的强大z权，不寻求教会的独立，君士坦丁本人更喜欢阿里安主义。然而，君士坦丁并没有完全抛弃古罗马传下来的多神教。在他的统治时期，教基本上与各种“异”平行。
公元380年，另一位罗马皇帝狄奥多西一世正式颁布王室法令，宣布教为帝国的国教，并“禁止一切异教和迷信活动”。从那时起，教发展到了罗马，成为地中海地区唯一的正统宗教。
公元324年承认教地位后，君士坦丁恢复了罗马帝国的统一，成为罗马帝国的专制统治者。

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