在耶稣来临以前，被隐藏的约柜要被显露出来。对于可能藏有约柜的地点，现在人们有三种说法。有些人主张约柜在西奈山下的某个山洞里，在次经《马卡比传》里有这样的记载。另一种说法是：就在髑髅地耶稣的十字架下面的那个洞里面。
在我们信徒中有一位考古学家名叫“袁外特”，他原来是医院里的一个临床医生，他同时又是一位很杰出的考古学家；就是这个人在亚拉腊山上发现了挪亚方舟的遗迹，而且他在红海发现了法老军队的马车的车轮。这个人说他在髑髅地下面的山洞里见过这个约柜；现在因为巴勒斯坦人和以色列人的互相冲突，考古工作无法在那里进行；但是他说他知道约柜就在那里面。
不久前这个人去世了，在他去世以前他说过这样的话：他从裂开的缝隙里试图进入一个山洞，他发现在洞的深处有一个非常小的洞口，他的身体太大进不去。然后他花钱找来一个七岁大的小孩，让他钻进去，但是这个小孩进去看了之后，吓得马上钻出来撒腿就跑了。他只好又领来一个小孩，而这个小孩也是一样，他进去看以后吓得马上出来跑掉了。

他说在洞里有一个非常奇怪物体，一个发黄颜色的柜子，在柜子上面有像天使那样有翅膀的人，在中间有像血滴在上面的痕迹。这件事的真伪我们现在还不知道，但是依照他的主张，耶利米就是把约柜藏在了髑髅地下面的山洞里。大家知道在以色列民被巴比伦俘虏去以前，耶利米曾把约柜藏了起来，但是他藏在哪儿，后世的人没有人知道。
如果约柜是在髑髅地下面这件事是事实的话，那么这件事就太奇妙了。耶稣被钉在十字架上的时候，当时地大震动，所以耶稣在十字架上流出的血，往他脚下裂开的地缝里流了进去，也就是说耶稣的血正好从地缝中滴到了约柜施恩座上。
如果真是这样的话，那么正好符合我们所学的圣所制度。第三种说法是另外的两位宗教考古学家所主张的：“在埃塞俄比亚（非洲东部国家），在那儿有一个教会，就在那个教会的地下室中。看见这个约柜的有两个人，他们正是守卫着约柜的人，但是别人因为怕进去以后被施恩座击杀都不敢进去看。赛18：1－7，番3：10，在这里圣经预言埃塞俄比亚地方的人将礼物奉到锡安山，所以埃塞俄比亚人就是拿着约柜作为礼物奉到圣山。
腓利所施洗的那个埃赛俄比亚的太监是在干大基女王的手下总管银库的大官员，女王听说在犹太地弥赛亚来临了，她就想把约柜还给以色列民，所以派遣了这位官员去探听是不是有这么回事。但是他来了以后，看到这位弥赛亚耶稣被钉在了十字架上。他在返回路上正看以赛亚书53章的时候，遇见了腓利，腓利给他施了洗。

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